
Por Juan Sudón, profesor de religión, especialista en A. Gaudí
Que todos sean UNO en nosotros, Padre, para que el mundo crea que tú me has enviado
(Jn 17,21)
1. Frases misteriosas y luminosas de Gaudí
Soy geómetra, que significa sintético (Jordi Bonet, El último Gaudí).
El análisis solo destruye, y la suma de análisis no es la síntesis.
Los que analizan y luego no hacen síntesis, como han destruido toda relación, lo que hallan no tiene aplicación (…); de la relación viene la fecundidad, de la separación la esterilidad (Puig Boada, El pensamiento de Gaudí, 224-225).
Los artistas tienen una percepción de conjunto de las cuestiones que tratan.
Este espíritu sintético que permite abarcar el conjunto de las cuestiones es el que distingue al artista y da vida a las obras que produce (Puig Boada, 160).
2. Algunas síntesis en la Sagrada Familia
Gaudí nos regala en la Sagrada Familia muchas síntesis inspiradas en la fe y la razón que sirven a nuestra cosmovisión. Nombro algunas para luego centrarnos en la que nos ofrece la Fachada del Nacimiento.
1) Los símbolos de las fachadas están relacionados con las virtudes teologales fe, esperanza y caridad y con María, José y Jesús respectivamente.
2) En las fachadas los elementos primordiales, Tierra-Agua-Fuego-Aire, se relacionan con María-el Padre-Jesús-Espíritu Santo; a la vez que con los Yo soy de Jesús: humildad-vida-verdad-camino; y también Luz y Palabra con el Interior del templo y las Torres Centrales; también con los tiempos litúrgicos: Adviento (Ábside), Navidad (fachada Nacimiento), Pascua (Pasión), Pentecostés y tiempo de la Iglesia (Gloria), Tiempo Ordinario con la Palabra de cada domingo (52 columnas del interior).
3) Las cuatro virtudes cardinales y cuatro estaciones del año con los cuatro puntos cardinales que coindicen con las cuatro esquinas del templo.
3. La importancia de una fachada completa
«Hemos hecho una fachada completa para que su importancia haga imposible dejar de continuar la obra» (Gaudí, citado por Puig Boada, 352). Normalmente esta frase de Gaudí se entiende referida sólo a su belleza para que así continuasen donativos y no dejar de construir el Templo. Pero él fue más allá. Hizo de esta fachada una síntesis de la fe para que al contemplarla en sus detalles pudiéramos abarcar su importancia»: no solo la belleza artística y su inmediata teología (la Creación y el gozo de la Vida, para lo cual el Padre nos creó) sino que toda la fachada va a resumir la fe entera: la creación, la espera y las promesas, la venida en carne de la Palabra de Dios, su vida oculta (infancia-adolescencia-juventud), la pasión-muerte-resurrección, la glorificación de maría, la vida eterna y los caminos para llegar a ella, y la trinidad como premio final.
4. La fachada del Nacimiento: síntesis de toda la fe
«Cree para entender». San Agustín nos sitúa en el enfoque adecuado para captar las mejores síntesis de la vida, relacionando aspectos primordiales que, según Gaudí, nos aportan fecundidad.
Cuando miramos a Gaudí, «miramos donde miraba Gaudí» (Etsuro Sotoo), es decir a la fe de la Iglesia católica. Cree, para entender las mejores claves de la vida. Este es el regalo de la Revelación cristiana que nos ofrece «todo y solo lo que necesitamos para nuestra salvación».
Así, los sucesores y discípulos de Antoni Gaudí, al oírle, al contemplar detenidamente y estudiar la fachada, descubren una síntesis de la fe católica. Por tanto, tuvieron una buena base para desarrollar y completar esta síntesis en las demás fachadas, en el interior y otras partes. Y con todo el simbolismo que Gaudí quiso para el templo ya desde 1891 y que va enriqueciendo hasta 1926.
4.1 Anunciación-encarnación: En el centro del pórtico de la Caridad Gabriel anuncia a María la Encarnación rodeado de seis constelaciones, aludiendo a la nueva creación. Ya en la cripta, la clave de bóveda representa la humildad de María, simbolizada también en las hierbas humildes a punto de florecer de los espigones del ábside, que apuntan al cielo y que hacen huir a los reptiles hacia el suelo. La espera y las promesas también se expresan en la columna genealógica.
4.2 Nacimiento rodeado de ángeles: niños cantores, músicos y trompeteros, en el pórtico de la Caridad. Jesús en manos de María y José protegido por ambos forman el Belén. Todos cantan al son de instrumentos musicales de cámara o populares: «Gloria a Dios en el cielo y en la tierra paz a los hombres de buena voluntad». Reyes y Pastores. La Estrella de la Navidad relacionando Belén con encarnación. Ángeles, aves y estrellas, símbolos celestiales. Cuatrocientos animales y plantas hacen presente al Padre creador de la vida.
4.3 Pasión-resurrección: Expresando la verdad del amor hasta el extremo del Hijo encarnado.
a) Pasión: en las partes bajas de los pórticos de la fe y esperanza hay momentos de pasión: matanza de inocentes y huida a Egipto; presentación de Jesús: signo de contradicción, una espada de dolor traspasará tu alma (muchas flores pasionarias al pie del grupo escultórico); pérdida en el templo («Te buscábamos angustiados»); José explicando a Jesús adolescente (con una paloma muerta en la mano) el sentido del sufrimiento…
Y en las partes altas: Anagrama de Jesús, JHS, sobre cuatro clavos que forman una cruz griega, rodeado de seis ángeles eucarísticos, incensarios y pasionarios (recogiendo la sangre de Cristo); pelícano dando su sangre a sus polluelos…
b) Resurrección: El mismo anagrama como glorificación de Cristo (Nombre-sobre-todo-nombre). Encima del anagrama de Jesús, una cueva abierta como sepulcro vacío, rodeado de nueve rayos. Ángeles incensarios adorando.
4.4 Glorificación
1.- Debajo del Anagrama de Jesús, está la Coronación de María por Jesús con san José al lado; detrás una maravillosa escultura trinitaria: Deus tres veces sanctus, y ángeles con flores y frutos, símbolos de plenitud.
2.- El Ciprés, árbol de la vida. Con 21 palomas, almas redimidas, pues «lavaron sus túnicas y las blanquearon en la sangre del Cordero».
3.- Dos escaleras de mano con siete peldaños que simbolizan el camino, guiados por el Espíritu Santo para llegar a Dios Trinidad, que desarrollará en la fachada de la Gloria: (dones del Espíritu, virtudes capitales, peticiones del Padrenuestro, sacramentos, obras de misericordia materiales y espirituales)…
4.- El símbolo trinitario: T, X y Paloma, destino eterno feliz para los salvados: Padre de la vida, hijo encarnado salvador, amor santificador.
«La Palabra era la vida y luz de los hombres. Se hizo carne. Hemos visto su gloria, lleno de gracia y verdad» (Juan 1).






